cách mạng tháng 10 nga thay đổi cục diện chính trị thế giới như thế nào

Cơ quan lại Lý luận Chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam

Bạn đang xem: cách mạng tháng 10 nga thay đổi cục diện chính trị thế giới như thế nào

Cơ quan lại Lý luận Chính trị của Ban Chấp hành
Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam

PGS, TS. HÀ MỸ HƯƠNG

Học viện Chính trị vương quốc Hồ Chí Minh

19:25, ngày 01-12-2022

TCCS - Đã rộng lớn 30 năm kể từ thời điểm Chiến giành giật lạnh lẽo kết đốc và trật tự động trái đất nhị đặc biệt tan tan, tuy nhiên trái đất đứng trước ko nên là “một trật tự động trái đất mới” nhưng mà là một trong trái đất chan chứa dịch chuyển, không ổn định, không thể đoán trước. Nhìn lại những sự thay đổi lịch sử hào hùng, những độ quý hiếm sâu sắc xa thẳm của Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 và quyết sách dân tộc bản địa của V. I. Lê-nin nhằm suy ngẫm coi, nếu như trật tự động trái đất lúc này ko đưa đến chủ quyền và bình an mang lại trái đất, thì lực lượng xã hội nào là hoàn toàn có thể thực hiện được điều đó?

Những sự thay đổi lịch sử hào hùng vĩ đại

Cách mạng Tháng Mười thành công xuất sắc tiếp tục tạo thành những sự thay đổi lịch sử hào hùng vĩ đại.

Đối với nước Nga.

Trước không còn, đem tổ quốc bay ngoài cuộc chiến tranh đế quốc và giải tỏa nước Nga ngoài “nhà tù của những dân tộc”. Sau Lúc Cách mạng Tháng Mười thành công xuất sắc, Nhà nước Xô ghi chép tiếp tục sớm trải qua những văn khiếu nại pháp luật và đảm bảo bên trên thực tiễn quyền dân tộc bản địa tự động quyết, quyền đồng đẳng và quyền được sinh sống vô chủ quyền của toàn bộ những dân tộc bản địa sinh sinh sống bên trên tổ quốc Nga; bên trên hạ tầng ê, thiết lập và củng cố ý hữu hảo trong những dân tộc bản địa. Chính quyền Xô ghi chép tạo ra ĐK mang lại rộng lớn một trăm triệu con người làm việc nằm trong từng dân tộc bản địa từng bị áp bức, bị tách bóc lột đứng lên tiến hành tầm quan trọng thực hiện công ty xã hội, thực hiện công ty vận mệnh của tôi.

Tiếp ê, khai sinh một cơ chế chủ yếu trị - xã hội loại mới mẻ, không giống về hóa học đối với toàn bộ những cơ chế chủ yếu trị - xã hội tiếp tục và đang được tồn bên trên đến thời điểm ê bên trên trái đất. Nhà nước Xô ghi chép là sông núi công nông trước tiên bên trên trái đất, giai cung cấp vô sản Nga, với group tiền phong là Đảng Bôn-sê-vích, thứ tự trước tiên trở nên giai cung cấp bắt quyền. Nhà nước Xô ghi chép thủ xài quyền tư hữu so với những tư liệu phát hành cơ bản; bịa nền tảng xây cất một xã hội mới mẻ với tiềm năng tối thượng là lấy lại chủ quyền, bình an, hòa bình và công bình mang lại toàn bộ từng người; xác lập bên trên thực tiễn một nền dân công ty mang lại số sầm uất, đảm bảo quyền lợi và quyền lực tối cao thực sự của những người làm việc trong số nghành nghề của cuộc sống xã hội, bởi vậy tiếp tục khơi dậy, đẩy mạnh mạnh mẽ và tự tin sức khỏe, năng lượng phát minh của quần bọn chúng quần chúng.

Cách mạng Tháng Mười cũng bịa hệ thống móng tạo ra dựng và ngày càng tăng sức khỏe tổ hợp vương quốc, đem Liên Xô trở nên cường quốc trái đất mạnh mẽ, nhập vai trò đưa ra quyết định vô thành công công ty nghĩa vạc xít vô Chiến giành giật trái đất loại nhị, na ná với tầm quan trọng, vị thế cần thiết bên trên ngôi trường quốc tế. Nhà nước Xô ghi chép thay cho thay đổi triệt nhằm những cách thức đối nước ngoài, lấy công ty nghĩa quốc tế vô sản thay cho thế công ty nghĩa dân tộc bản địa tư sản vị kỷ, đôi khi kiên trì tiến hành quyết sách đối nước ngoài vì như thế chủ quyền.

V.I. Lê-nin - lãnh tụ vĩ đại của giai cung cấp vô sản toàn thế giới _Tranh: Tư liệu

Đối với trái đất.

Một là, khắc ghi bước gửi thay đổi về hóa học của công ty nghĩa xã hội khoa học tập. Chủ nghĩa xã hội kể từ lý luận đang trở thành một cách thực tế, và một cách thực tế ê minh triệu chứng mang lại thực chất khoa học tập và cách mệnh của công ty nghĩa Mác - Lê-nin, na ná sự trúng đắn của luật lệ biện triệu chứng duy vật. Thành công của Cách mạng Tháng Mười là thành quả phù hợp quy luật của việc trở nên tân tiến lý luận và thực tiễn biệt đấu giành giật trải qua không ít thế kỷ của quần chúng làm việc bên trên toàn thế giới; đáp ứng nhu cầu khát vọng lâu lăm về tự tại và giải tỏa nhân loại của nhân loại; cung ứng những bài học kinh nghiệm lịch sử hào hùng vô giá chỉ về lý luận và thực tiễn biệt cho những cuộc cách mệnh vì như thế song lập dân tộc bản địa và công ty nghĩa xã hội bên trên trái đất.

Hai là, hoàn thành thời đại duy nhất của công ty nghĩa tư phiên bản vô nền kinh tế tài chính - chủ yếu trị trái đất, mở màn thời đại mới mẻ - thời đại quá nhiều kể từ công ty nghĩa tư phiên bản lên công ty nghĩa xã hội. Cách mạng Tháng Mười khởi xướng và dẫn cho tới bước gửi thay đổi mới mẻ của trào lưu cách mệnh trái đất về nội dung, đàng lối và cách thức trở nên tân tiến, thực hiện thay cho thay đổi căn phiên bản tiến bộ trình lịch sử hào hùng trái đất theo phía tích cực: Các đảng mác-xít lê-nin-nít Thành lập và hoạt động ở hàng trăm quốc gia; Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) được xây dựng (tháng 3-1919), đã dần dần vô hiệu những thành phần thời cơ công ty nghĩa, canh ty những đảng nằm trong sản vững vàng mạnh rộng lớn về chủ yếu trị, tư tưởng và tổ chức triển khai, đôi khi hậu thuẫn mạnh mẽ và tự tin mang lại trào lưu cách mệnh trên rất nhiều nước. Sau Chiến giành giật trái đất loại nhị, công ty nghĩa xã hội trở nên một khối hệ thống trái đất, nhập vai trò đối trọng với công ty nghĩa tư phiên bản. Gần thời điểm cuối thế kỷ XX, đa số bởi những vẹn toàn nhân nội tại(1), quy mô công ty nghĩa xã hội một cách thực tế ở Liên Xô và Đông Âu sụp sập, tuy nhiên sự chuyển đổi ê ko thực hiện thay cho thay đổi đặc điểm quá nhiều của thời đại, vì như thế đó là quy luật tiến bộ hóa của lịch sử hào hùng trái đất.

Ba là, ngỏ đàng và khai sáng sủa mang lại kỷ vẹn toàn mới mẻ của trở nên tân tiến và tiến bộ cỗ xã hội. Hạn chế lịch sử hào hùng của công ty nghĩa tư phiên bản vô tiến trình đế quốc công ty nghĩa bịa trái đất trước một thử thách công cộng là thăm dò tuyến phố giải tỏa ngoài cơ chế áp bức, tách bóc lột và bất công. Cách mạng Tháng Mười đáp ứng nhu cầu những đòi hỏi lịch sử hào hùng cung cấp bách ê, thăm dò tìm kiếm và khai thác một tuyến phố trước đó chưa từng với nhằm trái đất tiến hành tiềm năng trở nên tân tiến và tiến bộ cỗ xã hội; động viên cuộc đấu giành giật vì như thế số lượng dân sinh, dân công ty và tiến bộ cỗ xã hội ở cả những nước tư phiên bản trở nên tân tiến. Chủ nghĩa tư phiên bản tiếp tục nên tiếp nhận một trong những mặt mũi ưu việt của công ty nghĩa xã hội nhằm kiểm soát và điều chỉnh và thích ứng với thời đại, tuy nhiên không bao giờ thay đổi thực chất tách bóc lột, áp bức, bất công.

Xem thêm: công thức tính bán kính hình tròn

Bốn là, động viên, tạo ra động lực, trợ giúp quần chúng những nước nằm trong địa và dựa vào đấu giành giật giành song lập dân tộc bản địa. Do tác động của Cách mạng Tháng Mười, cuộc đấu giành giật giải tỏa dân tộc bản địa, giành quyền tự tại, quyền thực hiện công ty vận mệnh của tôi, quyền đồng đẳng vô xã hội quốc tế của quần chúng Á - Phi - Mỹ La-tinh đang trở thành một cao trào cách mệnh trước đó chưa từng với. Kết trái khoáy là vô nửa sau thế kỷ XX, rộng lớn 100 nước nằm trong địa trở nên những vương quốc song lập, với hòa bình, đơn vị pháp luật quốc tế. Hệ thống nằm trong địa bởi công ty nghĩa thực dân, đế quốc thiết lập vô xuyên suốt 5 thế kỷ trọn vẹn sụp sập. 

Năm là, khai sinh và đấu giành giật cho 1 loại mối quan hệ quốc tế trọn vẹn mới mẻ, theo gót những cách thức phản ánh thực chất của cơ chế Xô viết: 1- Hòa bình và hữu nghị; kháng quyết sách xâm lăng và cuộc chiến tranh đế quốc; 2- Dân công ty, công bình và đồng đẳng vô mối quan hệ đằm thắm toàn bộ những vương quốc - dân tộc; 3- Cùng tồn bên trên chủ quyền trong những nước với cơ chế chủ yếu trị - xã hội không giống nhau.

Dấu ấn quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin vô tiến bộ trình Cách mạng Tháng Mười

Vấn đề dân tộc bản địa cướp địa điểm đặc biệt cần thiết vô lý luận và thực tiễn biệt điều khiển cách mệnh vô sản của V.I. Lê-nin. Người dành riêng sự quan hoài đặc trưng cho tới yếu tố dân tộc bản địa trước không còn bắt mối cung cấp kể từ thực tiễn biệt của nước Nga và trái đất, ê là: 1- Sự áp bức dân tộc bản địa vì chưng đấm đá bạo lực của dân tộc bản địa Đại Nga so với những “dị tộc” đang được đặc biệt phổ cập ở nước Nga Sa hoàng; 2- Trong nhị những năm thời điểm đầu thế kỷ XX, những cuộc thảo luận về yếu tố dân tộc bản địa vô trào lưu dân công ty - xã hội ở Nga và châu Âu ra mắt gay gắt; 3- Chủ nghĩa thực dân, đế quốc tiếp tục và đang được tiến hành công ty nghĩa dân tộc bản địa tư sản, quyết sách xâm cướp nằm trong địa, áp bức, nô dịch, làm cho thù hằn dân tộc bản địa bên trên trái đất.

Trong toàn cảnh ê, kể từ rất rất lâu trước Cách mạng Tháng Mười, V.I. Lê-nin tiếp tục để nhiều tận tâm nhằm nghiên cứu và phân tích yếu tố dân tộc bản địa ở toàn nước Nga na ná ở những nước và dân tộc bản địa nằm trong địa với tương quan quan trọng cho tới cuộc đấu giành giật lâu lâu năm, phức tạp của Đảng Bôn-sê-vích kháng công ty nghĩa thời cơ và những gia thế thực dân, đế quốc vô yếu tố này. Đứng bên trên lập ngôi trường của giai cung cấp vô sản, lòng tin của công ty nghĩa quốc tế vô sản, V.I. Lê-nin tiếp tục áp dụng và trở nên tân tiến tư tưởng mác-xít về giai cung cấp - dân tộc bản địa, đặc trưng bám sát ý kiến lịch sử hào hùng - ví dụ và ý kiến thực tiễn biệt Lúc luận triệu chứng, luận giải và khuyến nghị quyết sách giải quyết và xử lý yếu tố dân tộc bản địa ở nước Nga rằng riêng rẽ, bên trên trái đất rằng công cộng. Về tổng thể, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin nhằm mục tiêu đảm bảo, gia tăng ý kiến của Đảng Bôn-sê-vích, của công ty nghĩa quốc tế vô sản; phản chưng những ý kiến, quyết sách của giai cung cấp tư sản, của những trào lưu thời cơ công ty nghĩa ở Nga và bên trên trái đất về yếu tố dân tộc; đặc trưng nhằm mục tiêu dạy dỗ đảng viên của Đảng Bôn-sê-vích và giác ngộ quần bọn chúng quần chúng Nga, nhằm kể từ ê chúng ta tin yêu tưởng và tự động giác theo gót đàng lối trúng đắn của Đảng. Những tiềm năng này thể hiện nay rất rõ ràng trong không ít kiệt tác của V.I. Lê-nin, như: “Về cương lĩnh dân tộc bản địa của Đảng Công nhân Dân công ty - Xã hội Nga” (năm 1913), “Về quyền dân tộc bản địa tự động quyết” (năm 1914), “Vấn đề hòa bình” (năm 1915), “Cách social công ty nghĩa và quyền dân tộc bản địa tự động quyết” (năm 1916), “Báo cáo về hòa bình” (năm 1917), “Tuyên ngôn về quyền lợi và nghĩa vụ của quần chúng làm việc và bị tách bóc lột” (năm 1918), “Sơ thảo thứ tự loại nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa” (năm 1920),... Theo ê, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin bao hàm phụ vương nội dung chủ yếu sau:

Một là, những dân tộc bản địa trọn vẹn bình đẳng: việc này được V.I. Lê-nin đề ra vô một vương quốc nhiều dân tộc bản địa, na ná trong những vương quốc - dân tộc bản địa bên trên trái đất. V.I. Lê-nin tiếp tục luận triệu chứng tinh tế và thuyết phục mang lại những vấn đề sau: “toàn cỗ lịch sử hào hùng của tư phiên bản là một trong lịch sử hào hùng chan chứa những sự tàn bạo và cướp đoạt, chan chứa tiết và bùn nhơ”; “Lối lừa bịp quần chúng, nhưng mà giai cung cấp tư sản thực hành thực tế rộng thoải mái nhất vô trận chiến giành giật này, là lấy tư tưởng “giải phóng dân tộc” nhằm ngụy trang mang lại những mục tiêu cướp tách bóc của nó”(2); “đối với giai cung cấp tư sản thì yêu thương sách về quyền đồng đẳng dân tộc bản địa bên trên thực tiễn thông thường là việc tuyên truyền mang lại tính phiên bản vị dân tộc bản địa và công ty nghĩa sô-vanh”(3). Người kết luận: Chính sách dân tộc bản địa của giai cung cấp tư sản thực ra là độc quyền quánh lợi(4); là áp bức, tách bóc lột, nô dịch(5); là phân tách rẽ dân tộc bản địa, phân tách rẽ giai cung cấp vô sản(6); vì thế, “khả năng công cộng sinh sống chủ quyền và đồng đẳng trong những dân tộc bản địa bên dưới cơ chế tư phiên bản công ty nghĩa” đơn giản ảo tưởng(7); và Người khẳng định: “Ngày ni chỉ mất giai cung cấp vô sản mới mẻ đảm bảo quyền tự tại thực sự của những dân tộc bản địa và sự thống nhất của người công nhân nằm trong từng dân tộc”(8). “Nhưng mong muốn mang lại cách mệnh vô sản thắng lợi, thì nên dạy dỗ lâu lâu năm mang lại người công nhân lòng tin đồng đẳng và hữu hảo dân tộc bản địa đầy đầy đủ nhất(9). V.I. Lê-nin khẳng định: Chỉ với cơ chế Xô ghi chép là cơ chế thiệt sự đảm bảo quyền đồng đẳng trong những dân tộc(10); tiến hành quyền đồng đẳng dân tộc bản địa là nhằm loại trừ từng sự hoài nghi, từng Xu thế, khác biệt, từng sự nghi vấn kỵ, từng sự hằn thù nhỏ nhặt nhất trong những dân tộc(11); quyền đồng đẳng dân tộc bản địa nên được đảm bảo vì chưng pháp lý và gắn kèm với việc đảm bảo vô ĐK những quyền lợi và nghĩa vụ của từng dân tộc bản địa không nhiều người(12). Tóm lại, đồng đẳng dân tộc bản địa nên được thể hiện nay bên trên toàn bộ những nghành nghề, tuy nhiên ko nên là trung bình công ty nghĩa, không dừng lại ở đó cần phải có sự ưu tiên so với những dân tộc bản địa kém cỏi trở nên tân tiến rộng lớn. V.I. Lê-nin chứng tỏ, chỉ như thế mới mẻ tạo ra hạ tầng tiến hành câu kết dân tộc bản địa, câu kết giai cung cấp vô sản vào cụ thể từng nước và bên trên trái đất. 

Hai là, những dân tộc bản địa được quyền tự động quyết. V.I. Lê-nin xác lập, đó là quyền tự động quyết về chủ yếu trị; quyền phân lập của dân tộc bản địa ê ngoài tập luyện thể dân tộc bản địa khác; quyền xây dựng vương quốc - dân tộc bản địa độc lập; quyền dân tộc bản địa tự động quyết trọn vẹn trái khoáy ngược tư tưởng ly khai và công ty nghĩa khác biệt. “Do tay nghề hằng ngày của tôi, quần bọn chúng quần chúng biết rất rõ ràng vai trò của những mối quan hệ địa lý và kinh tế tài chính, những ưu thế của một thị ngôi trường to lớn và của một vương quốc to lớn nên chúng ta chỉ nghĩ về cho tới phân lập Lúc sự áp bức dân tộc bản địa và những xung đột dân tộc bản địa thực hiện mang lại cuộc sống đời thường công cộng trở nên vô cùng ko thể Chịu đựng đựng được và thực hiện mang lại tất cả mối quan hệ kinh tế tài chính bị trở ngại”(13). V.I. Lê-nin chứng tỏ, “quyền tự động quyết được tiến hành vì chưng một cuộc trưng cầu chủ ý của toàn thể người ở vô cương vực mong muốn đưa ra quyết định vận mệnh của mình”(14). Luận đặc điểm này Tức là quyền dân tộc bản địa tự động quyết ko thể được đưa ra quyết định vì chưng một gia thế bắt quyền hay như là một phe group nào là ê, một Lúc quyền lợi và mưu đồ đồ gia dụng của những gia thế này sẽ không phản ánh quyền lợi và ý nguyện của đại hầu như quần chúng nằm trong vương quốc hoặc dân tộc bản địa ê. Trong mối quan hệ quốc tế, một vương quốc - dân tộc bản địa với quyền tự động quyết đàng phía đối nước ngoài của tôi, tuy nhiên đàng phía ê nhất thiết ko được phương sợ hãi cho tới quyền lợi vương quốc quang minh chính đại của vương quốc - dân tộc bản địa không giống.

Ba là, phối hợp người công nhân toàn bộ những dân tộc. Đây là tư tưởng, nội dung cần thiết vô quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin, phản ánh thực chất, quyết sách quốc tế của Quốc tế nằm trong sản, lòng tin của công ty nghĩa quốc tế vô sản. Trong số đó, V.I. Lê-nin xác định, nếu như giai cung cấp tư sản thực hành quyết sách phân tách rẽ, làm cho thù hằn dân tộc bản địa, thì “chủ nghĩa quốc tế vô sản tuyệt đối ko hài hòa với lập ngôi trường ê vì như thế công ty nghĩa quốc tế tuyên truyền không chỉ cho việc gần gũi trong những dân tộc bản địa, nhưng mà cho tất cả sự liên hợp của người công nhân nằm trong toàn bộ những dân tộc bản địa ở một vương quốc trong mỗi tổ chức triển khai thống nhất của giai cung cấp vô sản”(15). V.I. Lê-nin nhấn mạnh: “điều cần thiết nhất vô quyết sách của Quốc tế nằm trong sản về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa nên là làm những công việc mang lại vô sản và quần bọn chúng làm việc của toàn bộ những dân tộc bản địa và toàn bộ những nước thân thiết nhau nhằm tổ chức cuộc đấu giành giật cách mệnh công cộng nhằm mục tiêu lật sập bọn địa công ty và giai cung cấp tư sản. Bởi vì như thế chỉ mất sự thân thiết ấy mới mẻ đảm bảo việc thành công công ty nghĩa tư phiên bản, nếu như không tồn tại sự thành công ê thì ko thể thủ xài được ách áp bức dân dân tộc bản địa và biểu hiện bất bình đẳng”(16). Từ ê, V.I. Lê-nin trở nên tân tiến khẩu hiệu Vô sản toàn trái đất liên hợp lại! trở nên Vô sản toàn bộ những nước và những dân tộc bản địa bị áp bức, câu kết lại! Khẩu hiệu này tiếp tục thiệt sự trở nên ngọn cờ tập luyện hiệp lực lượng của giai cung cấp vô sản và những dân tộc bản địa không giống nhau ở những nước nằm trong địa vô cuộc đấu giành giật giành song lập dân tộc bản địa.

Hiện thực hóa quyết sách dân tộc bản địa

Đối với những dân tộc bản địa bên trên tổ quốc Nga, phiên bản “Tuyên ngôn về quyền của những dân tộc bản địa Nga” (công phụ vương ngày 15-11-1917) tiếp tục xác lập những cách thức pháp luật cơ phiên bản của yếu tố dân tộc; tuyên phụ vương giải tỏa cho những dân tộc bản địa bị nước Nga Sa hoàng áp bức, nô dịch, kiêm tính, vô ê với quyền tự động quyết. điều đặc biệt, phiên bản “Tuyên ngôn về quyền lợi và nghĩa vụ của quần chúng làm việc và bị tách bóc lột” (tháng 1-1918) bởi V.I. Lê-nin biên soạn thảo hoàn hảo rộng lớn, đang trở thành hạ tầng mang lại phiên bản Hiến pháp trước tiên của nước Nga Xô ghi chép (tháng 7-1918). Nhờ sớm tiến hành quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin nhưng mà tức thì trong mỗi năm 1918 - 1921, Lúc quân thù phía bên trong cấu kết với liên quân 14 nước đế quốc tiến công nước Nga, Nhà nước Xô ghi chép non nớt vẫn tập trung được một lực lượng hùng hậu với mọi dân tộc bản địa không giống nhau nhằm vượt qua thù hằn vô, giặc ngoài và đảm bảo được chủ yếu thể Xô ghi chép.

Trong Lúc đấu giành giật mang lại quyền dân tộc bản địa tự động quyết, V.I. Lê-nin đôi khi nhấn mạnh vấn đề, quyền lợi xây cất công ty nghĩa xã hội và chống thủ tổ quốc yên cầu những dân tộc bản địa nên câu kết ngặt nghèo không chỉ có thế. Từ ê, “Cộng hòa Xô ghi chép Nga(17) được thiết lập bên trên hạ tầng liên minh tự tại của những dân tộc bản địa tự tại trở nên liên bang những nằm trong hòa dân tộc bản địa Xô viết”(18), tiếp sau đó những nước Cộng hòa Xô viết(19) links trở nên Liên bang Xô-viết. Nhưng V.I. Lê-nin phản chưng công ty trương “tự trị hóa”(20) của I. V. Xta-lin, thể hiện ý kiến không giống về Nhà nước liên bang, ê là: “chúng tớ... ko thủ xài nền độc lập của mình, mà còn phải lập nên một tầng mái ấm mới mẻ, một liên bang những nước nằm trong hòa bình quyền(21); “chỉ lưu giữ liên bang những nước nằm trong hòa xã hội công ty nghĩa xô-viết về mặt mũi quân sự chiến lược và nước ngoài phó, còn về toàn bộ những mặt mũi không giống đều khôi  phục lại quyền song lập trọn vẹn của những cỗ dân ủy riêng rẽ biệt”(22). cũng có thể rằng, sự xây dựng Liên Xô năm 1922 là thắng lợi của quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin. Lần trước tiên vô lịch sử hào hùng, trái đất tiến bộ cỗ được tận mắt chứng kiến một phương sách giải quyết và xử lý trúng đắn yếu tố dân tộc bản địa là thủ xài từng bất đồng đẳng dân tộc bản địa, tạo ra nền tảng xây cất một xã hội kết nối như bạn bè trong những dân tộc bản địa vô một vương quốc. Trên thực tiễn, sự xây dựng Liên Xô đã thử ngày càng tăng rõ ràng rệt sức khỏe tổ hợp quốc gia; hàng trăm triệu con người nằm trong từng dân tộc bản địa ở Liên Xô tiếp tục sát cánh nằm trong Đảng Cộng sản nhằm đánh nhau và thành công vô cuộc Chiến giành giật vệ quốc 1941 - 1945 và vô công việc xây cất tổ quốc hùng cường. Đáng tiếc là về sau, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin ko được giới điều khiển Liên Xô tuân hành. Những sai lầm không mong muốn kéo dãn dài vô quyết sách dân tộc bản địa và việc Mỹ ráo riết tiến hành kế hoạch “diễn thay đổi hòa bình” là nhị trong mỗi vẹn toàn nhân dẫn đến việc giải thể của Liên Xô, nhằm lại những bài học kinh nghiệm nhức đớn(23).

Trên ngôi trường quốc tế, phiên bản “Sắc mệnh lệnh về hòa bình” bởi V.I. Lê-nin biên soạn thảo (thông qua loa ngày 8-11-1917) nhằm mục tiêu thiết lập một nền chủ quyền thực sự mang lại trái đất. Bản sắc mệnh lệnh này đang đi vào lịch sử hào hùng không những là văn khiếu nại đối nước ngoài trước tiên của Nhà nước Xô ghi chép, mà còn phải được nhìn nhận như 1 cuộc cách mệnh bên trên nghành nghề mối quan hệ quốc tế và nước ngoài giao(24). Trên thực tiễn, Liên Xô là vương quốc thủ xướng, mũi nhọn tiên phong và nhập vai trò đặc trưng cần thiết vô cuộc đấu giành giật của trái đất tiến bộ cỗ vì như thế chủ quyền và bình an trái đất. Nhà nước Xô ghi chép và Quốc tế Cộng sản đã và đang nhập vai trò then chốt trong những việc trợ giúp, tương hỗ thành công xuất sắc trào lưu giải tỏa dân tộc bản địa ở những nước nằm trong địa nhằm thế kỷ XX trở nên “Thế kỷ giải phóng”. Đồng thời, vì chưng nhiều phương sách và hành vi ví dụ, thực tế, Liên Xô vừa vặn nhất quyết đấu giành giật kháng “chủ nghĩa thực dân mới” nhằm mục tiêu đảm bảo quyền đồng đẳng, quyền tự động quyết của những nước mới mẻ giành được song lập dân tộc bản địa, vừa vặn trợ giúp những nước này nâng lên sức khỏe tổ hợp vương quốc nhằm đảm bảo, xây cất và trở nên tân tiến tổ quốc.

Tóm lại, Cách mạng Tháng Mười sẽ khởi tạo rời khỏi những sự thay đổi lịch sử hào hùng ko thể không đồng ý, tạo ra hạ tầng vững chãi mang lại nhận định: Đây là cuộc cách mệnh trọn vẹn, thâm thúy, triệt nhằm nhất, có mức giá trị nhân đạo, nhân bản nhất vô toàn bộ những cuộc cách mệnh từng ra mắt vô lịch sử hào hùng thế giới; là việc khiếu nại chủ yếu trị - xã hội vĩ đại nhất vô thế kỷ XX, với tác động lớn số 1 cho tới tiến bộ trình lịch sử hào hùng trái đất tân tiến. Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc từng khẳng định: “Trong trái đất giờ đây chỉ mất cơ hội mệnh Nga là tiếp tục thành công xuất sắc, và thành công xuất sắc cho tới điểm, tức là dân bọn chúng thừa hưởng loại niềm hạnh phúc tự tại, đồng đẳng thiệt, ko nên tự tại và đồng đẳng fake man trá như đế quốc công ty nghĩa Pháp phô vùng mặt mũi An Nam”(25); “Trong lịch sử hào hùng loại người trước đó chưa từng với cuộc cách mệnh nào là ý nghĩa to tát rộng lớn và sâu sắc xa thẳm như thế”(26). Còn chính sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin tiếp tục xác lập vệt ấn đậm đường nét vô hầu hết toàn bộ những sự thay đổi vĩ đại nhưng mà Cách mạng Tháng Mười sẽ khởi tạo rời khỏi bên trên phương diện vương quốc và quốc tế, vô ê sợi chỉ đỏ lòm xuyên thấu cả lý luận lẫn lộn thực tiễn biệt là tư tưởng giải phóng nhân loại và bịa nhân loại ở địa điểm trung tâm vào cụ thể từng quyết sách đối nội, đối nước ngoài của đảng bắt quyền. Và nếu mà C. Mác khẳng định: “Tất cả đồ vật gi nhưng mà nhân loại đấu giành giật nhằm giành lấy, đều bám ngay lập tức với quyền lợi của họ”(27), thì vấn đề sau của V.I. Lê-nin đến giờ vẫn mang ý nghĩa thuyết phục đặc biệt cao và tính thời sự cung cấp thiết: “Kinh nghiệm của Shop chúng tôi được chấp nhận Shop chúng tôi tin yêu tưởng Fe đá rằng chỉ tồn tại một sự quan hoài rộng lớn lao cho tới quyền lợi của những dân tộc bản địa không giống nhau thì mới có thể loại trừ được xuất xứ của từng sự xung đột, mới mẻ trừ quăng quật lấy được lòng ngờ vực cho nhau, mới mẻ trừ quăng quật được nguy cơ tiềm ẩn tạo ra những mưu đồ đồ gia dụng nào là ê, mới mẻ dẫn đến lấy được lòng tin yêu, nhất là tin tưởng của người công nhân và dân cày ko rằng và một loại tiếng; nếu như không tồn tại tin tưởng ê thì các mối quan hệ chủ quyền trong những dân tộc bản địa na ná sự trở nên tân tiến tiện nghi đôi lúc của toàn bộ những gì là trân quý vô nền văn minh tân tiến, đều vô cùng ko thể với được”(28). Thật vậy, nếu như những vương quốc - dân tộc bản địa ko tôn trọng quyền lợi quang minh chính đại của nhau, thì ko thể tạo ra dựng lấy được lòng tin yêu, nhưng mà thiếu hụt tin tưởng thì ko rời ngoài xung đột, thậm chí là chiến tranh(29). Vậy nhưng mà thời điểm hiện tại, một trong những nước rộng lớn vẫn vận dụng xài chuẩn chỉnh kép vô mối quan hệ quốc tế, áp bịa độ quý hiếm, đôi khi thực ganh đua quyết sách cường quyền, cấm vận đơn phương, theo gót xua công ty nghĩa dân tộc bản địa đặc biệt đoan, vị kỷ... Trật tự động trái đất lúc này hiện giờ đang bị phân phối vì chưng những tư tưởng và hành vi bên trên, vì vậy khó khăn tạo ra dựng được niềm tin yêu, khó khăn đưa đến chủ quyền và bình an mang lại xã hội quốc tế. Vì vậy, nếu như trước đó, “lý luận về dân tộc bản địa và dân tộc bản địa nằm trong địa của V.I. Lê-nin là hướng dẫn trân quý cho những dân tộc bản địa bị áp bức vô cuộc đấu giành giật giành song lập dân tộc”(30), thì lúc này, trái đất tiến bộ cỗ hoàn toàn có thể lấy lý luận ê thực hiện hạ tầng mang lại cuộc đấu giành giật vì như thế chủ quyền và trở nên tân tiến, số lượng dân sinh và dân công ty, tiến bộ cỗ và công bình xã hội thiệt sự. Nói cách thứ hai, Lúc trái đất vẫn chứa chấp chan chứa bất công và nghịch ngợm lý, Lúc bần hàn, bất đồng đẳng và đấm đá bạo lực đang được tước đoạt cút quyền được tiếp cận những ĐK sinh sống cơ phiên bản của hàng trăm triệu con người, thì các độ quý hiếm lý luận và thực tiễn biệt vô quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin càng minh chứng mức độ sinh sống bền chắc, đề ra nhiều điều đặc biệt cần thiết suy ngẫm. Bên cạnh đó, Lúc “phân tích ví dụ từng tình hình cụ thể” được V.I. Lê-nin xem như là “bản  hóa học, vong hồn sinh sống của công ty nghĩa Mác”, thì bất kể ai, Lúc nghiên cứu và phân tích hoặc phán xét bất kể yếu tố nào là (trong ê với yếu tố dân tộc) của một nước, na ná vô mối quan hệ quốc tế lúc này, nếu như thiệt sự mong muốn thăm dò rời khỏi chân lý thì ko thể bỏ lỡ ý kiến lịch sử hào hùng - ví dụ và ý kiến thực tiễn biệt, vì chưng đó là cơ hội tiếp cận khoa học tập, khách hàng quan lại và ko thể thay cho thế. Tóm lại, thực tiễn biệt trái đất rộng lớn 30 năm vừa qua chứng tỏ mang lại vấn đề rằng, chỉ lực lượng xã hội nào là đem lòng tin khai sáng sủa, thực chất khoa học tập, dân công ty và nhân bản như Cách mạng Tháng Mười và quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin mới mẻ với kĩ năng đưa đến chủ quyền và bình an lâu lâu năm mang lại trái đất.

Xem thêm: lai kinh tế là gì

Đảng tớ kiên ấn định lấy công ty nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Xì Gòn thực hiện nền tảng tư tưởng (Trong ảnh: Tổng Bế Tắc thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng chạm chán những đại biểu dự Đại hội XIII của Đảng) _Ảnh: Tư liệu

Đối với nước ta, Cách mạng Tháng Mười Nga tiếp tục ngỏ đàng mang lại thuyết lí Mác - Lê-nin xâm nhập vô nước ta vô toàn cảnh đàng lối giải tỏa dân tộc bản địa của nước ta thời điểm cuối thế kỷ XIX rớt vào rủi ro khủng hoảng. Nghiên cứu giúp “Sơ thảo thứ tự loại nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa” của V.I. Lê-nin, bên dưới độ sáng Cách mạng Tháng Mười, đã lấy Nguyễn Ái Quốc từ 1 tình nhân nước trở nên một người nằm trong sản và thăm dò rời khỏi tuyến phố nhằm cứu giúp nước, giải tỏa dân tộc bản địa. Vì vậy, Luận cương của V.I. Lê-nin đó là sự khởi vẹn toàn cho việc nghiệp giải tỏa nhưng mà Chủ tịch Xì Gòn xả thân vô xuyên suốt cuộc sống oanh liệt của mình: Giải phóng dân tộc bản địa - Giải phóng giai cung cấp - Giải phóng con cái người(31). Đi theo gót tuyến phố Cách mạng Tháng Mười Nga, nước ta tiếp tục tạo nên sự Cách mạng Tháng Tám, ngỏ rời khỏi kỷ vẹn toàn mới mẻ mang lại tổ quốc - kỷ vẹn toàn song lập dân tộc bản địa, dân công ty và công ty nghĩa xã hội. Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám ở nước ta một lần tiếp nữa tiếp tục minh chứng đặc điểm trúng đắn của công ty nghĩa Mác -  Lê-nin về yếu tố dân tộc bản địa và nằm trong địa, đặc điểm trúng đắn của đàng lối nhưng mà Cách social công ty nghĩa Tháng Mười năm 1917 tiếp tục vạch ra(32). Trong xuyên suốt quy trình điều khiển quần chúng đấu giành giật giành song lập và xây cất tổ quốc, Chủ tịch Xì Gòn và Đảng Cộng sản nước ta tiếp tục áp dụng phát minh công ty nghĩa Mác - Lê-nin rằng công cộng, những vấn đề vô quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin rằng riêng rẽ vô ĐK ví dụ của nước ta. Vì vậy, Nhà nước nước ta tiếp tục giải quyết và xử lý yếu tố dân tộc bản địa một cơ hội hợp lý, phù hợp, nhờ này đã thành công xuất sắc trong những việc tạo ra dựng khối đại câu kết toàn dân tộc bản địa, nơi bắt đầu mối cung cấp sức khỏe của cách mệnh nước ta. Chính bởi vậy, ngày càng tăng sức khỏe của khối đại câu kết toàn dân tộc bản địa, vô ê với việc quán triệt thâm thúy không chỉ có thế quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin là những đòi hỏi cung cấp thiết của tổ quốc, nhất là vô toàn cảnh lúc này./.

-----------------------

(1) Lê-nin từng cảnh báo: Không ai hoàn toàn có thể xài khử được tất cả chúng ta, ngoài các sai lầm không mong muốn của phiên bản đằm thắm tất cả chúng ta (Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Nxb. Chính trị vương quốc, thủ đô, 2006, t. 42, tr. 311)
(2) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 26, tr.131, 413
(3), (4) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 25, tr. 167, 319
(5) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 35, tr. 264; t. 41, tr. 199
(6) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd,; t. 25, tr. 99, 166
(7) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 41, tr. 199
(8) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 23, tr. 193
(9) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 26, tr. 132
(10) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 41, tr. 202
(11) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 25, tr. 167
(12) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 23, tr. 266, 399; t. 24, tr. 182
(13) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 25, tr. 336
(14) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 35, tr. 145
(15) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 25, tr. 167
(16) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 41, tr. 199
(17) Từ mon 1-1918 là Cộng hòa Liên bang xã hội công ty nghĩa Xô ghi chép Nga; từ thời điểm tháng 6-1990 là Liên bang Nga
(18) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 35, tr. 263
(19) Tới năm 1922 bên trên cương vực trước đó nằm trong Nga tiếp tục với 6 nước Cộng hòa xã hội công ty nghĩa Xô viết: Nga, U-crai-na, Bê-la-rút, A-déc-bai-gian, Ác-mê-ni-a và Gru-di-a. Đến năm 1940, Liên Xô bao gồm 15 nước trở nên viên
(20) Chủ trương “tự trị hóa” của I. V. Xta-lin và một trong những mái ấm điều khiển không giống là thay đổi những nước nằm trong hòa Xô ghi chép trở nên những nước nằm trong hòa tự động trị vô Cộng hòa Liên bang xã hội công ty nghĩa Xô ghi chép Nga. V.I. Lê-nin nhận định: Chủ trương này “mang đặc điểm dân tộc bản địa Đại Nga chủ yếu cống”; là kể từ quăng quật những cách thức của công ty nghĩa quốc tế vô sản; ko đáp ứng nhu cầu trọng trách gia tăng không chỉ có thế tình hữu hảo trong những dân tộc bản địa Xô ghi chép, na ná trọng trách thực hiện mang lại chúng ta cố kết và liên minh cùng nhau vô công việc xây cất công ty nghĩa xã hội.
(21), (22) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 45, tr. 249, 413
(23) Xem: Hà Mỹ Hương: “Một số bài học kinh nghiệm kể từ sự sụp sập của công ty nghĩa xã hội một cách thực tế ở Liên Xô”, Tạp chí Lịch sử Đảng, số 1, 2004, tr. 45 – 48
(24) Xem: Hà Mỹ Hương: “Cách mạng Tháng Mười Nga với “Sắc mệnh lệnh về hòa bình””, Tạp chí Cộng sản, số 841, mon 11-2012, tr. 40 - 44
(25) Hồ Chí Minh: Toàn tập luyện, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, thủ đô, 2011, t. 2, tr. 304
(26) Hồ Chí Minh: Toàn tập luyện, Sđd, t. 15, tr. 387
(27) C. Mác và Ph. Ăng-ghen: Toàn tập luyện, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, thủ đô, 1995, t.1, tr. 109
(28) V.I. Lê-nin: Toàn tập luyện, Sđd, t. 45, tr. 281
(29) Xem: Hà Mỹ Hương: “Từ Cách mạng Tháng Mười Nga suy ngẫm về bài học kinh nghiệm xây cất niềm tin yêu vô nhân dân”, Tạp chí Cộng sản, số 829, mon 11-2011, tr. 98 - 102
(30) Nguyễn Xuân Thắng: “Di sản của V.#I. Lênin - Giá trị lý luận và thực tiễn biệt so với cách mệnh trái đất và Việt Nam”, Tạp chí Lý luận chủ yếu trị, số 4-2020, tr. 7
(31) Mạch Quang Thắng: “Ảnh tận hưởng của Luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và nằm trong địa của V. I. Lênin so với Hồ Chí Minh”, Tạp chí Lý luận chủ yếu trị, số 4/2020, tr. 16

(32) Hồ Chí Minh: Toàn tập luyện, Sđd, t. 11, tr. 175

Tác giả

Bình luận