tác phẩm vợ chồng a phủ

Tô Hoài

Vợ ông xã A phủ

Ai không ở gần về, với việc vô nhà thống lý (1) Pá Tra thông thường nhìn thấy với một cô gái ngồi cù sợi tua mặt mũi tầng đá trước cửa, cạnh tầu ngựa.

Bạn đang xem: tác phẩm vợ chồng a phủ

Lúc nào thì cũng vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, tết vải vóc, chẻ củi hay đi cõng nước bên dưới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt mũi, mặt mũi buồn rời rợi. Người tao nói: nhà Pá Tra thực hiện thống lý, ăn của dân nhiều , đồn Tây lại mang đến muối bột về cung cấp, giầu lắm, nhà có nhiều nương, nhiều bạc, nhiều nằm trong phiện nhất làng mạc. Thế thì phụ nữ nó còn bao giờ phải coi loại đau đớn tuy nhiên biết đau đớn, tuy nhiên buồn. Nhưng rồi căn vặn rời khỏi mới nhất rõ rệt cô ấy ko nên con cái gái thống lý: cô ấy là phu nhân A Sử, nam nhi thống lý.

Mỵ về thực hiện dâu căn nhà Pá Tra tiếp tục bao nhiêu năm. Từ năm nào là, ko ghi nhớ, cũng không ai ghi nhớ. Những người nghèo đói ở Hồng Ngài thì vẫn còn đấy kể lại mẩu chuyện Mỵ về làm người căn nhà quan lại thống lý.

(1) Tổ chức thống trị của đế quốc Pháp trước đặt điều chức thống lý cho bọn chức việc người Mông, hao hao chánh thổng, lý trưởng ở xuôi, phìa ở làng mạc Thái.

Ngày xưa tía Mỵ lấy mẹ Mỵ ko đầy đủ chi phí cưới, nên cho tới vay mượn nhà thống lý, tía của thống lý Pá Tra lúc này. Mỗi năm đem nộp lãi mang đến căn nhà nhà nợ một nương ngô. Ðến tận Lúc nhị phu nhân ông xã về già mà cũng ko hoàn thành nợ. Người phu nhân bị tiêu diệt, cũng chưa trả không còn nợ.

Cho cho tới năm ấy Mỵ đã lớn, Mỵ là phụ nữ đầu lòng. Thống lý đến bảo tía Mỵ: - Cho tao đứa phụ nữ này về làm dâu thì tao xoá không còn nợ tho.
Ông lão suy nghĩ năm nào thì cũng nên trả một nương ngô cho tất cả những người tao, tiếc ngô, tuy nhiên cũng lại thương con cái quá. Ông không biết thưa thế nào thì Mỵ bảo tía rằng:
- Con tiếp tục biết cuốc nương thực hiện ngô, con cái làm nương ngô trả nợ thay cho mang đến tía. Thầy chớ bán con mang đến căn nhà nhiều.

Tết năm ấy, đầu năm vui chơi, trai gái tiến công pao, tiến công cù rồi đêm đêm rủ nhau đi dạo. Những căn nhà với phụ nữ, bố u ko thể ngủ được vì thế giờ chó sủa. Suốt tối, nam nhi cho tới căn nhà người mình yêu, đứng thổi sáo xung xung quanh vách.
Trai đứng nhắn cả chân vách đầu chống Mỵ.
Một tối, khuya Mỵ nghe giờ gõ vách. Tiếng gõ vách hứa của tình nhân. Mỵ hồi vỏ hộp lặng lẽ quờ tay lên, bắt gặp nhị ngón tay lách vô khe gỗ. Một ngón treo nhẫn. Người yêu thương Mỵ đeo nhẫn ngón tay ấy. Mỵ nhấc tấm vách mộc. Một bàn tay bắt Mỵ bước rời khỏi.
Mỵ vừa vặn bước rời khỏi, ngay tắp lự với bao nhiêu người choàng cho tới, nhét áo vô mồm Mỵ rồi bịt mắt cõng Mỵ chuồn.

Sáng ngày tiếp theo, Mỵ mới biết bản thân đang được ngồi vô căn nhà thống lý. Họ nhót Mỵ vô chống.
Ngoài vách cơ, giờ nhạc sinh chi phí cúng ma rập rờn nhảy múa.
A Sử cho tới căn nhà tía Mỵ.
A Sử nói:
- Tôi tiếp tục đem phụ nữ tía về cúng trình ma nhà tôi. Bây giờ tôi cho tới mang đến tía biết. Tiền bạc nhằm cưới, tía tôi bảo đã mang cả cho bố rồi (1)
Rồi A Sử về. Ông lão ghi nhớ lời nói của thống lý đi dạo trước; mang đến phụ nữ về căn nhà thống lý thì trừ được nợ. Thế là phụ thân u ăn bạc nhà giàu kiếp trước, lúc này người tao bắt con trừ nự. Không thực hiện thế nào là không giống được rồi.
Có cho tới bao nhiêu mon, tối nào là Mỵ cũng khóc.

Một hôm, Mỵ trốn về nhà, nhị tròng đôi mắt còn đỏ hỏn hoe. Trông thấy bố, Mỵ quì, úp mặt mũi xuống khu đất, nức nở. Bố Mỵ cũng khóc, đoán biết lòng con cái gái:
- Mày về kính chào lậy tao nhằm mi chuồn bị tiêu diệt đấy à? Mày bị tiêu diệt tuy nhiên nợ tao vẫn còn đấy quan lại lại bắt trả nợ. Mày bị tiêu diệt rồi, ko lấy ai làm nương ngô, trả được nợ, tao thì nhức yếu quá rồi. Không được, con cái ơi!

(1) người Mông với tục cướp phu nhân trai gái yêu thương nhau, đống ý nhau (có khi chỉ anh nam nhi mong muốn lấy người con cái gái giữa tối nằm trong một vài chúng ta trai không giống, đến nhà hiếm). Người nam nhi đằm thắm tối nằm trong một số chúng ta trai không giống, cho tới căn nhà tình nhân, bí mật "cướp" chuồn. Hôm sau, người trai trở lại cung cấp tin mang đến tía người gái ấy là tôi đã cướp được phụ nữ ông thực hiện phu nhân. Thế là phong tục bắt tía nên nhận tiếng. Cưới lối "cướp" như vậy, người tai tổn thất rất ít chi phí.
Thường ngày xuân ăn Tết, nam nhi hoặc đi "cướp" phu nhân. Ðó là phong tục hí hửng, thanh niên rất rất quí. Bây giờ vẫn thông thường xảy ra.

Mỵ chỉ bưng mặt mũi khóc. Mỵ ném bắt lá ngón(1) xuống khu đất. Nắm lá ngón Mỵ đã đi được thám thính nhị vô rừng. Mỵ vẫn giấu vô áo. Thế là Mỵ ko đành lòng chết. Mỵ bị tiêu diệt thì tía Mỵ còn đau đớn rộng lớn bao nhiêu thứ tự lúc này.
Mỵ lại quay về căn nhà thống lý.

Lần thứ tự, bao nhiêu năm vừa qua, mấy năm tiếp theo, tía Mỵ bị tiêu diệt. Nhưng Mỵ cũng không còn suy nghĩ cho tới Mỵ rất có thể ăn lá ngón tự động tử. ở lâu vô loại đau đớn, Mỵ cũng quen thuộc đau đớn rồi. Bây giờ Mỵ tưởng tôi cũng là con cái trâu, mình cũng chính là con cái ngựa. Con ngựa chỉ biết ăn cỏ, biết đi làm việc tuy nhiên thôi.
Mỵ cúi mặt mũi, ko suy nghĩ ngợi nữa, khi nào cũng ghi nhớ lại những việc tương đương nhau, từng năm một mùa, hàng tháng lại thực hiện đi làm việc lại: tết xong lên núi hái dung dịch phiện; đằm thắm năm thì giặt đay; cho tới mùa chuồn nương bẻ bắp. Và dù đi hái củi, bung ngô, khi nào thì cũng gài một bó đay vô cơ hội tay nhằm tước đoạt sợi. Bao giờ cũng thế, trong cả năm, trong cả đời thế. Con ngựa, con trâu thực hiện có những lúc, tối còn được đứng gãi chân, nhai cỏ, phụ nữ phụ nữ căn nhà này vùi vô việc xuyên suốt đêm một ngày dài.

Mỗi ngày Mỵ càng không nói, lùi lũi như con cái rùa nuôi vô xó cửa ngõ. ở
buồng Mỵ ở kín mít, với 1 cái cửa ngõ sổ một lỗ vuông ấy tuy nhiên nom rời khỏi. Ðến bao giờ chết thì thôi.
Trên đầu núi, những nương ngô, nương lúa gặt hoàn thành, ngô lúa tiếp tục xếp yên ổn những nhà chứa.
Trẻ em chuồn hái quả bầu đỏ, nghịch ngợm, nhen nhóm những những lều xung quanh nương để
sưởi lửa. ở Hồng Ngài, người tao trở thành lệ, cứ ăn đầu năm thì lượm lặt vừa vặn đoạn, ko kể ngày mon. n đầu năm thì lượm lặt vừa vặn đoạn, không kể tháng ngày. n đầu năm thế mang đến kịp mưa xuân xuống, chuồn vỡ nương mới nhất.

(1) một loại dung dịch độc

Hồng Ngài năm ấy ăn tết giữa khi bão táp thổi vô cỏ gianh vàng ửng, rét
càng dữ.
Nhưng trong số làng mạc Mông Ðỏ, những chiếc váy hoa và được phơi bầy rời khỏi mỏm đá, xoè như con bướm sặc sỡ. Hoa dung dịch phiện nở trắng lại nở red color hau, đỏ hỏn thậm, rồi nở mầu tìm man đuối. Ðám trẻ em đợi đầu năm, nghịch ngợm cù, cười ầm bên trên Sảnh nghịch ngợm trước căn nhà.
Ngoài đầu núi, tiếp tục nổi tiếng ai thổi sáo rủ bạn đi dạo. Mỵ nghe giờ sáo vọng lại, thiết tha bổng bổi hổi.

"Mày với nam nhi con cái gái
Mày chuồn nương
Ta không tồn tại nam nhi con cái gái
Ta đi kiếm người yêu"

Tiếng chó sủa xa vời xa vời. Những tối tình ngày xuân tiếp tục cho tới.
ở từng đầu làng mạc đều phải có một mỏm khu đất phẳng làm Sảnh nghịch ngợm cộng đồng ngày đầu năm. Trai gái, trẻ em con ra Sảnh ấy tụ tập dượt tiến công pao, dánh cù, thổi sáo, thổi kèn và nhảy.

Xem thêm: đại học tài nguyên môi trường điểm chuẩn

Cả căn nhà thống lý ăn xong bữa cơm trắng đầu năm cúng quỷ. Xung xung quanh chiêng đánh ầm ỹ, người ốp đồng vẫn nhảy tăng lên giảm xuống, rung lập cập. Vừa không còn bữa cơm trắng tiếp ngay lập tức cuộc rượu mặt mũi nhà bếp lửa.

Ngày đầu năm, Mỵ cũng uống rượu. Mỵ lén lấy hũ rượu, tu ực từng bát. Rồi say, Mỵ lịm mặt mũi đấy nom người nhảy đồng, người hát. Nhưng lòng Mỵ đang sống về ngày trước, tai văng vọng giờ sáo gọi chúng ta đầu làng mạc. Ngày trước Mỵ thổi sáo giỏi. Mùa xuân cho tới, Mỵ tu rượu mặt mũi bếp và thổi sáo. Mỵ uốn nắn cái lá bên trên môi, thổi lá cũng hay như là thổi sáo. Có biết bao nhiêu người mải miết, cứ ngày tối thổi sáo theo đòi Mỵ hết núi này sang trọng núi không giống.

Rượu tan khi nào là. Người về, người đi dạo tiếp tục vắng tanh cả, Mỵ không biết. Mỵ vẫn ngồi trơ 1 mình đằm thắm căn nhà. Mãi sau Mỵ mới nhất đứng lên. Nhưng Mỵ không bước rời khỏi đàng. Mỵ kể từ từ vô chống.
Chẳng năm nào là A Sử mang đến Mỵ đi dạo không còn.
Bấy giờ Mỵ ngồi xuống nệm, nom rời khỏi cửa sổ lỗ vuông lù mù mờ trăng White. Từ ni Mỵ thấy phơi bầy phới quay về, trong trái tim đột nhiên vui giống như những tối Tết ngày trước. Mỵ trẻ em, Mỵ vẫn còn đấy trẻ em. Mỵ mong muốn đi dạo. Bao nhiêu người với ông xã cũng đi dạo Tết. Huống chi A Sử với Mỵ không tồn tại lòng cùng nhau tuy nhiên vẫn phải ở cùng nhau. Nếu với bắt lá ngón vô tay lúc này, Mỵ tiếp tục ăn mang đến bị tiêu diệt ngay lập tức, chứ không buồn ghi nhớ lại nữa. Nhớ lại, chì thấy nước mặt ứa rời khỏi. Mà giờ sáo gọi chúng ta vẫn lửng lơ bay ngoài đàng.

" Anh ném pao
Em ko bắt
Em ko yêu
Quả pao rơi rồi..."

A Sử vừa vặn ở đâu về, lại sửa biên soạn đi dạo. A Sử thay cho áo mới nhất, khoác thêm vòng bạc vô cổ rồi bịt loại khăn trằng lên đầu. Có Lúc nó chuồn bao nhiêu ngày bao nhiêu tối. Nó còn đương rình bắt nhiều người con cái gái nữa về thực hiện phu nhân. Cũng chẳng khi nào Mỵ thưa.
Bây giờ Mỵ cũng ko thưa. Mỵ cho tới ngóc ngách nhà cửa, lấy ông mỡ, sắn một miếng, cho thêm voà đĩa đèn mang đến sáng sủa.
Trong đầu Mỵ đang được rập rờn giờ sáo. Mỵ muốn đi dạo. Mỵ cũng chuẩn bị đi dạo. Mỵ quấn lại tóc. Mỵ với tay lấy loại váy hoa vắt phía trong vách. A Sử chuẩn bị bước rời khỏi, bỗng nhiên quay trở về, lấy thực hiện kỳ lạ. A Sử nom xung quanh thấy Mỵ rút thêm cái áo.
A Sử hỏi:
- Mày mong muốn đi dạo à?
Mỵ ko thưa. A Sử cũng ko căn vặn tăng. A Sử bước lại, bắt Mỵ, lấy thắt sườn lưng trói tay Mỵ. Nó xách cả một thúng sợi đay rời khỏi trới đứng Mỵ vô cột căn nhà. Tóc Mỹ xoã xuống. A Sử quấn luôn luôn tóc lên cột. Mỵ ko cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói hoàn thành. A Sử thắt loại thắt sườn lưng xanh rì ra bên ngoài áo rồi phẩy tay tắt đèn, ra đi khép cửa ngõ chống lại.

Trong bóng tối, Mỵ đứng im như ko biết bản thân hiện giờ đang bị trói. Hơi rượu còn nồng thắm. Mỵ vẫn nghe thấy tiếng sáo đem Mỵ theo đòi những trò chơi. "Em không yêu thương, trái ngược pao rơi rồi. Em yêu thương người nào, em bắt pao nào!" Mỵ vùng bước tiến. Nhưng chân nhức ko cựa được. Mỵ không nghe giờ sáo nữa. Chỉ còn nghe giờ chân ngựa giẫm vô vách. Ngựa vẫn đứng yên ổn, gãi chân, nhai cỏ. Mỵ thổn thức suy nghĩ bản thân không bằng con cái ngựa.

Chó sủa xa vời xa vời. Chừng đã khuya. Lúc này, khi trai sắp đến gò vách làm hiệu, rủ tình nhân tháo dỡ vách rời khỏi rừng chơi. Mỵ nín khóc, Mỵ lại bổi hổi.
Cả tối Mỵ nên trói đứng như vậy. Lúc thì khắp người bị thừng trói thít lại, đau đớn. Lúc lại tràn trề thiết tha ghi nhớ. Hơi rượu toả. Tiếng sáo. Tiếng chó sửa xa vời xa vời. Mỵ lúc mê, khi tình. Tính đến Lúc trời tang tảng rồi không biết sáng sủa kể từ khi nào.
Mỵ sững sờ tỉnh. Buổi sáng sủa âm âm trong cái căn nhà mộc rộng lớn. Vách mặt mũi cũng yên ổn ắng. Không nghe giờ lửa réo vô lò nấu nướng heo. Không một giờ động. Không biết mặt mũi buông quanh đấy, những chị phu nhân anh, phu nhân chú của A Sử có còn trong nhà, ko biết toàn bộ những người đàn bà khốn đau đớn tụt xuống vào trong nhà quan lại tiếp tục được đi nghịch ngợm hoặc đang dần nên trói như Mỵ. Mỵ không thể biết.
Ðời người phụ nữ lấy ông xã căn nhà nhiều ở Hồng Ngài, một đời người chỉ có thể bước đi theo đuổi con cái ngựa của ông xã. Mỵ chợt ghi nhớ lại câu chuyện người tao vẫn kể: đời trước, ở nhà thống lý Pá Tra với người trói phu nhân trong nhà tía ngày rồi đi dạo, Lúc về nom cho tới, vợ bị tiêu diệt rồi. Mỵ sợ hãi quá, Mỵ dịch chuyển. Xem mình còn sinh sống hoặc bị tiêu diệt. Cổ tay, đầu, bắp chân bị thừng chói xiết lại, đâu đứt từng mảnh thịt.

Có giờ xôn xang phía ngoài. Rồi một chỗ đông người vào trong nhà. Thống lý Pá Tra xuống ngựa vứt cương mang đến "thị sống" (một chức việc chuồn hầu thống lý như người thực hiện mõ thời trước) dắt ngựa vào tàu. Nghe như chúng ta khênh theo đòi con cái heo, hoặc một người nên trói, vừa vặn vứt huỵnh xuống đất, cứ thở phò phò. A Sử loạng quạng vào buồng. áo rách nát toạch một miếng vai. Cái khăn xéo White loang lổ huyết, xụp xuống xung quanh trán. A Sử ở lăn lóc rời khỏi nệm. Thống lý Pá Tra bước vô. Theo sau thống lý, một lũ "thống quán" (Một chức việc như phó lý) "xéo phải" (như trưởng thôn) và bọn thị sinh sống vẫn thông thường rời khỏi vô phục dịch, ăn thịt tu rượu, hút thuốc lá phiện căn nhà thống lý.
Có người bấy giờ mới nhất trông thấy Mỵ phải trói đứng vô cột. Nhưng cũng không có bất kì ai để ý. Họ xúm lại xung quanh nệm A Sử.
Pá Tra, tay vẫn ráng loại roi vọt ngựa, lại kể từ từ đi rời khỏi. Mỵ nhắm mặt mũi lại, không đủ can đảm nom. Mỵ chỉ nghe tuồng như nổi tiếng ông thống lý gọi người ra bên ngoài. Mỵ hé nom rời khỏi, thấy chị dâu bước cho tới. Người chị dâu ấy ko già cả, nhưng cái sườn lưng xung quanh năm nên treo thồ nặng nề quá, đã còng rạp xuống. Người chị dâu cho tới cởi chói mang đến Mỵ. Sợi thừng tua bắp chuối vừa vặn lỏng ra, Mỵ té sụp xuống. Chị dâu khẽ thưa vào tai Mỵ:
- Mỵ! chuồn hái dung dịch mang đến ông xã mi.
Mỵ quên cả nhức đứng lên. Nhưng ko nhích chân lên được. Mỵ nên ôm vai chị dâu. hai người đau đớn sở dìu nhau bước rời khỏi. Vào rừng tìm lá dung dịch, Mỵ nghe thưa lại, mới nhất biết A Sử đi chơi bị tiến công vỡ đầu.
Nửa tối qua quýt, A Sử vô làng mạc tìm tới đám tiếng sáo, giờ khèn. Nhiều
chàng trai làng mạc ấy vô những làng mạc không giống, chơi quay, thổi sáo trong cả ngày, chập tối vừa vặn tan xong chầu rượu vô căn nhà, lúc này vẫn còn chưa Chịu tan về. Lúc A Sử và bọn chúng chúng ta kéo đến, không thể ai nghịch ngợm vô căn nhà. Nhưng người rời khỏi người vô còn dìu dặt xung quanh ngõ.
A Sử đứng ngoài, tức lắm. Nó bàn với lũ khác, doạ tiến công bọn trai kỳ lạ bám xung quanh nhà, khiến bọn A Sử bị vương vãi ko thể vào được.
Bọn A Sử ném vô vách. Ông tía vô căn nhà ra chửi. Vẫn ném. Ông lão vô vào cửa ngõ, phun ra hai trừng trị súng. Thế là tan những đám hứa.
Nhưng cũng ko người trai nào là cuống quýt về. Họ tản vô những căn nhà quen thuộc vô thôn. Ðợi sáng sủa mai lại lên Sảnh tiến công pao với phụ nữ vô thôn.
Bọn A Sử cũng ko Chịu nhằm cánh cơ yên ổn. Sáng sớm, Lúc chúng ta vừa vặn rời khỏi đầu ngõ, bọn A Sử đã kéo cho tới làm cho sự. A Sử chuồn trước, nạm vòng bạc rủ xuống tua chỉ xanh rì đỏ hỏn, chỉ riêng con loại căn nhà quan lại vô làng mạc vừa mới được treo. A Sử hùng hổ bước rời khỏi. bầy cơ đứng dồn cả lại, xôn xang.
- Lũ huỷ đám tao ngày qua trên đây rồi.
- A Phủ đâu! A phủ tiến công bị tiêu diệt nó đi!
Một người vĩ đại rộng lớn chạy vụt rời khỏi, vung tay ném con quay trực tiếp vô mặt mũi A Sử. Con cù mộc ngát lăng vào đằm thắm mặt mũi. Nó vừa vặn kịp bưng tay lên, A Phủ đã xộc cho tới, bắt vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, tiến công túi bụi. Người làng nghe giờ la hét ụp rời khỏi. bầy trai làng mạc lạ tản không còn lên rừng. Mấy người xua đón đầu A Phủ.

A Phủ bị tóm gọn sinh sống, trói gô tay chân lại. Vừa khi thồng s lý Pá Tra tới. Chúng nó xọc ngang loại hèo, khênh A Phủ mang về ném xuống đằm thắm căn nhà thống lý.
Mỵ chuồn hái được lá dung dịch về, thấy vô nhà càng đông đúc rộng lớn khi nãy. Ngoài Sảnh, bên dưới gốc đào lại buộc tăng bao nhiêu con cái ngựa kỳ lạ.
Mỵ chuồn cửa ngõ sau vô, lé mặt mũi trông thấy một người vĩ đại rộng lớn quỳ vô ngóc ngách nhà cửa. Mỵ đoán đấy là A Phủ.
Bọn chức việc cả vùng Hồng Ngài cho tới nhà thống lý dự đám khiếu nại.
Các lý dịch, quan lại làng mạc thống quán, xéo nên, đội nón quấn khăn, xách hèo, cưỡi ngựa kéo đến xử khiếu nại và ăn cỗ.
Trong căn nhà thống lý tiếp tục bày rời khỏi năm bàn đèn. Khói dung dịch phiện tuôn rời khỏi những lỗ hành lang cửa số tun hút xanh rì như sương nhà bếp. Cả những người dân chức việc mặt mũi làng mạc A Phủ cũng cho tới. Chỉ bọn trai làng ấy nên ngồi bó tay cạnh A Phủ, vì họ bị gọi sang trọng hầu khiếu nại. bầy chức việc nằm dài cả bên trên khay đèn.
Suốt kể từ trưa cho đến không còn tối, bao nhiêu chục người hít. Trên nhất là thống lý Pá Tra. Thống lý hít hoàn thành một mùa năm điếu, đến người không giống, lại sức không giống, cứ thế lần lượt xuống cho tới bọn chuồn gọi người về dự kiện.
Chỉ với phụ nữ ngồi vô chống và chuồn bên ngoài dòm nom đám xử khiếu nại và A Phủ quỳ chịu tội ở xó căn nhà, ko được dự tiệc hút ấy.
Một loạt người vừa vặn hít hoàn thành, Pa Tra ngồi dậy, vuốt ngược loại đầu trọc nhiều năm, kéo đuôi tóc ra đằng trước, đựng gọng lè nhè gọi:
- Thằng A Phủ rời khỏi trên đây.
A Phủ rời khỏi quỳ đằm thắm căn nhà. Lập tức, bọn trai làng xô cho tới, trước nhất, lẹo tay vái lia lịa lên thống lý rồi quay trở về tiến công A Phủ.
A Phủ quỳ Chịu đòn, chỉ yên ổn như loại tượng đá...
Cứ các mùa bọn chức việc hút thuốc lá phiện xong, A Phủ lại nên rời khỏi quỳ đằm thắm căn nhà, lại bị người xô cho tới tiến công. Mặt A Phủ sưng lên, môi và đuôi đôi mắt dập chảy huyết. Người tiến công, kể, chửi , lại hít. Khói dung dịch phiện ngào ngạt tuôn qua quýt những lỗ hành lang cửa số. Rồi Pá Tra lại ngóc cổ lên, vuốt tóc, gọi A Phủ... Cứ như thế, trong cả chiều, trong cả tối, càng hít, càng tỉnh, càng tiến công, càng chửi, càng hít.

Trong chống sát bên, Mỵ cũng thức trong cả tối, tĩnh mịch ngồi xoa thuốc dấu mang đến A Sử. Lúc nào là Mỵ mỏi quá, cựa bản thân, những vị trí lằn trói vô người lại nhức ê ẩm. Mỵ lại gục đầu ở thiếp. A Sử đạp chân vô mặt mũi Mỵ. Mỵ choàng thức, lại nhặt nắm lá dung dịch xoa túc tắc bên trên sườn lưng ông xã.
Ngoài căn nhà vẫn rên lên từng lần kéo thuốc phiện, giống như những con cái nguyệt lão nghiến ghỗ kéo dãn, giữa giờ người khóc, giờ người kể lào xào, và giờ đấm tiến công huỳnh huỵch.
Sáng ngày tiếp theo, đám khiếu nại tiếp tục hoàn thành. Mấy người chẳng biết kể từ khi nào, ngủ
ngáy ngay lập tức mặt mũi khay đèn. bầy xéo nên đang bắc loại chảo đồng và xách giá nước rời khỏi nấu thêm lạng ta dung dịch nhằm hít buổi ngày cho những quan làng thiệt tình, những quan lại làng mạc còn một tiệc ăn cỗ nữa.
Thống lý há tráp, mang ra một trăm đồng bạc hoa xoè bày lên phía trên mặt tráp, rồi nói:
- Thằng A Phủ cơ, mi đành người thì làng xử mi nên nộp vạ cho tất cả những người nên mi đánh là nhị mươi đồng, nộp mang đến thống quán năm đông, từng xéo nên nhị đồng, từng người đi gọi những quan lại làng mạc về hầu khiếu nại năm hào. Mày phải tổn thất chi phí chào những quan lại hút thuốc lá kể từ hôm qua cho tới ni. Lại tổn thất con cái heo nhị mươi cân nặng, chốc nữa phẫu thuật nhằm những quan lại làng mạc ăn vạ mi. A Phủ, mi tiến công con cái quan lại làng mạc, xứng đáng lẽ làng xử mi tội bị tiêu diệt, tuy nhiên làng mạc tha bổng mang đến mày được sinh sống tuy nhiên nộp vạ. Cả chi phí trừng trị, tiền thuốc, chi phí heo, mi nên Chịu một trăm bạc trắng. Mày không tồn tại trăm bạc thì tao mang đến mày vay nhằm mi ở nợ. Bao giờ với chi phí trả thì tao mang đến mi về, chưa xuất hiện chi phí trả thì tao bắt mày thực hiện con cái trâu mang đến căn nhà tao. Ðời mi, đời con, đời con cháu mi tao cũng bắt thế, bao giờ hết nợ tao mới nhất thôi. A Phủ! Lại trên đây nhận tiền quan lại cho vay vốn.

A Phủ lê nhị loại đầu gối sưng bạnh lên như mặt mũi hổ phù. A Phủ cúi sờ lên đồng tiền bên trên tráp, trong lúc Pá Tra đốt hương thơm, lầm rầm khấn gọi tuy nhiên về nhận mặt người vay mượn nợ. Pá Tra khấn hoàn thành, A Phủ cũng nhặt hoàn thành bạc, tuy nhiên chỉ nhặt thực hiện phép lên như vậy rồi lại nhằm ngay lập tức xuống mặt mũi tráp. Rồi Pá Tra lại buông bỏ cả bạc vô vào tráp.
Con heo vừa vặn bắt về mang đến A Phủ thết làng mạc ăn vạ đã kêu eng éc ngoài Sảnh. Ðếm chi phí rồi, A Phủ ko nên quỳ, nên tiến công nữa.
A Phủ đứng lên ráng con cái dao, chân nhức bước tập tễnh, cùng theo với trai làng mạc rời khỏi chọc tiết làm thịt heo hầu làng mạc.
Trong căn nhà, dung dịch phiện vẫn hít rào rào.

Thế là kể từ đấy A Phủ phải ở trừ nợ mang đến căn nhà quan lại thống lý. Ðốt rừng, cày nương, cuốc nương, săn bắn trườn tót, bẫy hổ, chăn trườn chăn ngựa, xung quanh năm một thân 1 mình rong ruổi ngoài gò rừng. A Phủ đương tuổi tác mức độ lực. Ði thực hiện hay phải đi săn bắn cái gì cũng phăng phăng. Không còn có những lúc nào trở về làng mạc mặt mũi. Nhưng A Phủ cũng chẳng muốn trở về làm những gì mặt mũi ấy.
A Phủ cũng ko nên người mặt mũi ấy. Thầy mẹ đẻ A Phủ ở Hắng Bìa. Năm xưa, làng mạc Hắn Bìa phải một trận căn bệnh đậu mùa, nhiều trẻ em con cái, cả người rộng lớn bị tiêu diệt, với điểm bị tiêu diệt mọi người. Còn sót lại sở hữu 1 mình A Phủ. Có người làng đói bắt A Phủ đem xuống cung cấp thay đổi lấy thóc của người Thái bên dưới cánh đồng. A Phủ mới mười một tuổi tác, tuy nhiên A Phủ gan lì bướng, không chịu ở cánh đồng thấp.
A Phủ trốn lên núi, xiêu bạt cho tới Hồng Ngài. Ði thực hiện mang đến căn nhà người, lần tiếp nữa mùa này sang mùa không giống. Chẳng bao lâu A Phủ tiếp tục rộng lớn, biết đúc lưỡi cày, biết đục cuốc, lại cày giỏi và săn bắn trườn tót rất rất bạo.
A Phủ khoẻ, chạy thời gian nhanh như ngựa. Con gái trong làng nhiều cô mải miết. hầu hết người nói: "Ðứa nào là được A Phủ cũng vì thế được con trâu chất lượng vô căn nhà.
Chẳng bao nhiêu khi tuy nhiên giàu". Người tao ao ước đùa thế thôi chứ phép tắc rượu cũng chẳng to hơn phép tắc làng mạc, còn tục lệ cưới van nài, tuy nhiên A Phủ không tồn tại phụ huynh, không tồn tại ruộng, không có bạc, A Phủ ko thể lấy nổi phu nhân.
Tuy nhiên, đang được tuổi tác nghịch ngợm, trong thời gian ngày tết đến, A Phủ chẳng với ăn mặc quần áo mới nhất như nhiều trai không giống, A Phủ chỉ mất độc một cái vòng bằng sợi thừng đồng vía lằn bên trên cổ. A Phủ cứ nằm trong trai làng mạc đem sáo, khèn, đem con cái quay và trái ngược pao, trái ngược yến đi kiếm tình nhân ở các làng vô vùng.
Vì thế sinh sự tiến công nhau ở Hồng Ngài.

Một thời gian trước, nên khi đang nhen nhóm rừng. Hổ gấu từng đàn rời khỏi phá nương, bắt mất không ít trườn ngựa. Nhà thống lý lúc nào thì cũng giàn giụa ngựa vô tàu trước cửa ngõ, đầy sườn lưng trườn đứng chen chân vô cột cửa ngõ, và dê, chó, heo ở xung quanh nhà. Ngày nào là cũng lũ lượt mặt hàng bao nhiêu chục con cái chuồn nương ăn. Bây giờ bắt gặp Lúc rừng đói, từng thứ tự trườn ngựa đi nương, A Phủ nên ở lại vô rừng.
A Phủ ở lều mỗi tháng ngoài nương. Ðêm đến, dồn trườn ngựa về ở chầu nhau ngủ quanh lều.
Mấy ngày A Phủ mải miết mải chuồn bẫy dím, không đếm được ngựa. Hôm ấy vô rừng thấy vết chân hổ. A Phủ cuống quýt phóng ngựa chạy vờn quanh đàn, dồn bọn chúng quấn lại nhằm điểm. A Phủ đếm lại bao nhiêu thứ tự. Thiếu một con cái trườn. A Phủ nhào vô rừng, thứ tự theo đòi lốt chân hổ, tìm được con cái trườn đã biết thành hổ ăn thịt, chỉ còn lại 50% bản thân nằm ở bên dưới cây thông cụt.
A Phủ nhặt bao nhiêu từng miếng thịt rơi xung quanh đấy rồi vác nốt nửa con cái trườn về. Nghĩ bụng: "Con hổ này vĩ đại lắm. Hay còn ngưởi thấy hương thơm hôi quanh trên đây. Ta về lấy súng đi kiếm, thế nào cũng phun được".
Về cho tới căn nhà, A Phủ lẳng vai ném nửa con cái bò xuống gốc móc trước cửa ngõ. Pá Tra bước ra hỏi:
- Mất bao nhiêu con cái bò?
A Phủ vấn đáp tự động nhiên:
- Tôi về lấy súng. Thế nào thì cũng phun được. Con hổ này vĩ đại lắm.
- Pá Tra hất tay, nói:
- Quân trộm cướp tổn thất trườn tao. A Sử đâu! Ðem súng chuồn lấy con cái hổ về.
Rồi Pá Tra quay trở về, bảo A Phủ:
- Mày ra bên ngoài cơ, lấy vô trên đây một chiếc cọc, một cuộn thừng mây. Tao trói mi vị trí cơ. Bao giờ bọn chúng nó phun được con cái hổ về thì mày khỏi nên bị tiêu diệt. Nếu ko phun được con cái hổ về thì tao mang đến mi đứng bị tiêu diệt ở đấy.
A Phủ cãi:
- Tôi được con cái hổ ấy còn nhiều chi phí rộng lớn con bò.
Pá Tra cười:
- Lấy cọc thừng mây vô đây!ư
Không thưa nữa, như con cái trâu tiếp tục đóng góp lên tròng. A Phủ lẳng lặng rời khỏi vác cái cọc gỗ rồi lấy cuộn thừng mây bên trên gác nhà bếp xuống. Tự tay A Phủ đóng góp cọc xuống mặt mũi cột, Pá Tra đẩy A Phủ vô chân cột, nhị tay bắt ôm quặt lên. Rồi thừng mây cuốn kể từ chân lên vai, chỉ còn cổ và đâu khi nhấp lên xuống được.
Ðàn bà vô căn nhà, mỗi lúc trải qua đều cúi mặt. Không một ai dám căn vặn. Cũng ko một ai dám nom ngang mặt mũi.
Ðến tối, A Phủ cúi xuống, nhay đứt nhị vòng mây, nhích dãn thừng trói một phía tao. Nhưng trời cũng vừa vặn sáng sủa. Pá Tra quảng tăng một vòng tròng lọng vô cổ. Thế là A Phủ không cúi, không thể nhấp lên xuống được nữa.
A Sử và lĩnh dõng của thống lý chuồn xua, mấy ngày ko lùng bắt được con cái hổ. Thì cũng bao nhiêu ngày A Phủ nên trói đứng ngóc ngách nhà cửa. Ðằng cơ, nhà bếp lò bung ngô cao ngang đầu người vẫn hừng hực đỏ hỏn rực. Môi hôm hai buổi, người tao rời khỏi người vô ăn uống hàng ngày tấp nập. A Phủ đứng nhắm đôi mắt, cho đến tối khuya.

Những tối mùa đông trên núi cao nhiều năm và buồn. Nếu không tồn tại bếp lửa sưởi cơ thì Mỵ cũng cho tới bị tiêu diệt héo. Mỗi đêm, Mỵ dậy rời khỏi thổi lửa hơ tay, hơ sườn lưng, không biết từng nào thứ tự.
Thường khi tới gà gáy, Mỵ dậy rời khỏi nhà bếp sưởi một khi thiệt lâu, các nàng vô căn nhà mới bắt Output đầu ra dóm lò bung ngô, nấu nướng cháo heo.
Mỗi tối, nghe giờ phù phù thổi nhà bếp, a Phủ lại há đôi mắt. Ngọn lửa bùng lên, đồng thời ấy Mỵ cũng nom sang trọng, thấy đôi mắt A Phủ trừng trừng. Mới biết nó còn sinh sống. Mấy tối nay như thế.
Nhưng Mỵ vẫn thản nhiên thổi lửa, hơ tay. nếu A Phủ là loại xác bị tiêu diệt đứng bị tiêu diệt đấy, cũng thế thôi. Mỵ vẫn trở dậy, vẫn sưởi, Mỵ chỉ biết, chỉ từ ở với ngọn lửa. Có đêm A Sử chợt về thấy Mỵ ngồi đấy, A Sử ngứa tay tiến công Mỵ té xuống cửa ngõ nhà bếp. Nhưng đêm sau Mỵ vẫn rời khỏi sưởi như tối trước.
Lúc ấy tiếp tục khuya. Trong căn nhà ngủ yên ổn. Mỵ trở dậy thổi lửa, ngọn lửa bập bùng sáng sủa lên. Mỵ nom sang trọng thấy nhị đôi mắt A Phủ cũng vừa vặn há. Dòng nước đôi mắt lấp lánh lung linh trườn xuống nhị hóm má đã xám đen kịt. Thấy tình cảnh thế, Mỵ chợt nhớ tối năm trước đó, A Sử trói Mỵ, Mỵ cũng phải trói đứng thế cơ. Nước đôi mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, ko biết vệ sinh chuồn được. Trời ơi nó bắt trói đứng người tao đến chết. Nó bắt bản thân bị tiêu diệt cũng thôi. Nó đã bắt trói cho tới bị tiêu diệt người phụ nữ ngày trước ở loại căn nhà này. Chúng nó thiệt độc ác. Chỉ tối mai là kẻ tao bị tiêu diệt, bị tiêu diệt nhức, chết đối, bị tiêu diệt rét, nên bị tiêu diệt. Ta là thân phận phụ nữ, nó sẽ bị bắt về trình quỷ rồi, chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi... Người cơ việc gì tuy nhiên nên bị tiêu diệt. A Phủ ... Mỵ phảng phất suy nghĩ vì vậy.

Xem thêm: đảng cộng sản việt nam ra đời là sự kết hợp giữa các yếu tố nào

Ðám than vãn tiếp tục vạc hẳn lửa. Mỵ ko thổi cũng ko đứng lên. Mỵ nhớ lại đời bản thân. Mỵ tưởng tượng như có thể một khi nào là, biết đâu A Phủ chẳng trốn được rồi, khi cơ tía con cái thống lý tiếp tục đổ là Mỵ tiếp tục tháo dỡ trói mang đến nó, Mỵ ngay lập tức phải trói thay cho vô đấy. Mỵ bị tiêu diệt bên trên loại cọc ấy. Nghĩ thế, tuy nhiên làm thế nào Mỵ cũng ko thấy sợ...
Trong căn nhà tối bưng, Mỵ rón nhón nhén bước lại, A Phủ vẫn nhắm đôi mắt. Nhưng Mỵ tưởng chừng như A Phủ biết với người bước lại... Mỵ rút con cái dao nhỏ rời lúa, rời nút thừng mây. A Phủ thở phè từng khá như rắn thở, ko biết mải miết hay tỉnh. Lần thứ tự, đến thời điểm gỡ được không còn dây trói ở người A Phủ thì Mỵ cũng hốt
hoảng. Mỵ chỉ thì thào được một tiếng "Ði chuồn..." rồi Mỵ nghẹn lại. A Phủ khuỵu xuống ko bước nổi.
Nhưng trước chết choc rất có thể cho tới điểm ngay lập tức, A Phủ lại quật mức độ vung lên, chạy.
Mỵ đứng lặng vô bóng tối.
Trời tối lắm. Mỵ vẫn băng chuồn. Mỵ xua kịp A Phủ, tiếp tục lăn lóc, chạy xuống cho tới sườn lưng dốc.
Mỵ thở vô khá bão táp thốc rét buốt:
- A Phủ mang đến...
A Phủ còn chưa kịp thưa, Mỵ lại vừa vặn thở vừa vặn nói:
- ở trên đây bị tiêu diệt nất,
A Phủ chợt hiểu.
Hai người nâng nhau lao lao dốc núi.

Hai người chuồn ròng rã rã hơn một mon. Họ truyền bên trên những triền núi cao ngất, lốm đốm căn nhà, thấp thoáng ruộng, khu đất đỏ hỏn, suối White tinh nghịch, nom thấy trước mặt mũi tuy nhiên chuồn bao nhiêu ngày ko cho tới. Từ Hồng Ngài xuống qua quýt vùng ruộng ở Mường Quài của người thái, kể từ Nậm Cất sang trọng Chống Chia, từ Chống Chia qua quýt dốc Lùng Chùng Phủng lại trở về bờ sông Ðà phía đằm thắm châu Phù Yên sang châu Mai Sơn, vị trí đầu nguyệt lão giao thông vận tải của ngoài vùng tự tại vô quần thể du kích của những dân tộc Thái, Dao, Mèo mặt mũi cơ sinh sống. Rồi chúng ta về trong những làng mạc Mông Ðỏ hẻo lánh vùng Phìa Sa. Xa lắm rồi, thống lý ko xua được nữa... chúng ta suy nghĩ thế.

Ròng tung, ăn rau củ rừng, củ nâu, nấm mèo, vừa vặn không còn mùa mưa, cho tới Phìn Sa.
Hai người cho tới Phìn Sa, ở đấy không có bất kì ai biết đấy là A Phủ, đứa ở nợ căn nhà thống lý. Người tao tưởng đấy là nhị phu nhân ông xã vô một nhà đông đúc đồng đội ở mặt mũi cơ dốc Lùng Chùng Phủng, nương vỡ được không nhiều tuy nhiên mồm ăn thì nhiều, đồng đội, phu nhân ông xã nên chia nhỏ ra, đem nhau đi thám thính ăn điểm không giống.
Hai người nhận là phu nhân ông xã. Mà thiệt thì A Phủ và Mỵ tiếp tục trở thành phu nhân ông xã.
Lên đầu trang